非物质文化遗产，因承载着一个国家或民族文化的生命密码，而被喻为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。而具活态流变性的非物质文化遗产无法脱离传承人而存在，传承人掌握并承载着其知识内涵和精湛技艺，是非物质文化遗产“活的宝库”。

    但随着我国现代化进程的加快和文化标准化等因素的影响，许多非物质文化遗产正处于濒危状态，很多“非遗”传承人散落在民间，他们大都已近暮年，一身绝活却没有传人。面对“民间文化的传承人每分钟都在逝去，民间文化每一分钟都在消亡”的境况，人们难免要问：该拿什么拯救他们？

    今年6月，省政府公布第一批省级非物质文化遗产项目代表性传承人名单，包括民间文学、民间音乐、传统戏剧、传统手工技艺等10个项目共232名传承人。目前福建各地和有关部门正协商解决传承人的待遇问题，除了注重保护已有的“非遗”传承人，发现“潜在”的传承人也受到关注，福建省将给予这些传承人一定的补助，帮助他们开展各种带徒传艺的工作。

    初秋时节，记者分赴福州、厦门、泉州、漳州等地，走近几位首批省级“非遗”传统手工技艺代表性传承人，探访他们的生活状态，讲述他们的传承故事，与他们一同品尝“非遗”传承的喜与忧。

    兰连珠：尴尬的传承之路   

　兰连珠在展示苎布织染技艺。 

    布满灰尘的木架上纵横穿插着十来根木条，几百条细密的红线从高处垂下。“踩住脚下这个，再把这块木头推上去，就可以织出布来了。”兰连珠比划着，做出推拉的手势。

    她面前的这架织布机，早就被固定起来，以供参观。

    9月16日，因为要接受记者采访，兰连珠衣着格外“隆重”。头顶凤凰髻，腰系蓝布条，脚蹬绣花鞋，黑衣裳上镶有大而宽的彩色花边，一身浓浓的畲族风格。

    也许是这身行头吸引了众多村民，人们围将过来。一位中年妇女笑嘻嘻地看着，“这个谁要学啊？我才不学，又不能赚钱。”

    兰连珠有些尴尬。