非物质文化遗产,因承载着一个国家或民族文化的生命密码,而被喻为历史文化的“活化石”,“民族记忆的背影”。而具活态流变性的非物质文化遗产无法脱离传承人而存在,传承人掌握并承载着其知识内涵和精湛技艺,是非物质文化遗产“活的宝库”。
但随着我国现代化进程的加快和文化标准化等因素的影响,许多非物质文化遗产正处于濒危状态,很多“非遗”传承人散落在民间,他们大都已近暮年,一身绝活却没有传人。面对“民间文化的传承人每分钟都在逝去,民间文化每一分钟都在消亡”的境况,人们难免要问:该拿什么拯救他们?
今年6月,省政府公布第一批省级非物质文化遗产项目代表性传承人名单,包括民间文学、民间音乐、传统戏剧、传统手工技艺等10个项目共232名传承人。目前福建各地和有关部门正协商解决传承人的待遇问题,除了注重保护已有的“非遗”传承人,发现“潜在”的传承人也受到关注,福建省将给予这些传承人一定的补助,帮助他们开展各种带徒传艺的工作。
初秋时节,记者分赴福州、厦门、泉州、漳州等地,走近几位首批省级“非遗”传统手工技艺代表性传承人,探访他们的生活状态,讲述他们的传承故事,与他们一同品尝“非遗”传承的喜与忧。
兰连珠:尴尬的传承之路
兰连珠在展示苎布织染技艺。
布满灰尘的木架上纵横穿插着十来根木条,几百条细密的红线从高处垂下。“踩住脚下这个,再把这块木头推上去,就可以织出布来了。”兰连珠比划着,做出推拉的手势。
她面前的这架织布机,早就被固定起来,以供参观。
9月16日,因为要接受记者采访,兰连珠衣着格外“隆重”。头顶凤凰髻,腰系蓝布条,脚蹬绣花鞋,黑衣裳上镶有大而宽的彩色花边,一身浓浓的畲族风格。
也许是这身行头吸引了众多村民,人们围将过来。一位中年妇女笑嘻嘻地看着,“这个谁要学啊?我才不学,又不能赚钱。”
兰连珠有些尴尬。 |