人民网4月3日电 “扁当局”，却不称作“陈当局”；“扁谢情结”，却不说是“陈谢情结”……。新闻界早已习称陈水扁为“扁”，而不称名道姓。
这种称谓方法，恐是空前绝后；以前新闻用语未称李登辉为“辉”，以后也大概不会有人称马当局为“九当局”。
阿扁，然后干脆称作“扁”。这个“扁”字，是陈水扁姓名中最与众不同的一个字，也似乎是在“形／音／义”上最能象征陈水扁的一个字。阿扁，扁仔，扁，叫起来，耸搁有力，叫出一种乡里的亲密感，也叫出了一种土地的气息。若从字义看，扁字可以象征被外力踩踏后的形状，也显示它原本就没有厚度，不是方方正正的形状，但亦表示它可能捏成任何形状。
台湾《联合报》今日刊登社论说，这似乎正是陈水扁的气质形象。他能挖出土地的气味，也能深掘人性中最隐微的那一条神经。他能揉捏土地，捏成各种他所能想像的形态；他擅于挑激草根人性，随意操作是非善恶的标准。他原本的素质就是“扁”，因此不可能长期伪装成一个方方正正的台湾地区领导人；而正因他的本质是“扁”，亦使他非常精于演出那种被踩踏的形象，当他自己明明是加害者时，他也能以被害者的面目出现。
土地，在普世皆有两种意义。一、土地是母亲，哺育生灵。二、地层深处有难测的凶险与罪恶，地狱就在那里。陈水扁正是将“土地”与“地狱”交替操作得十分精到的能手。
社论指出，陈水扁做了八年的台湾地区领导人，但是，他在道德形象及治台运作上的表现，却时常暴露出一种像是十分幼稚的邪恶，又像是一种来自“地层深处”的邪恶。比如说，“国务机要费”案中吴淑珍用假发票报假帐，陈水扁又用“南线工作”来圆谎；这是里长层级的贪污手法，也是幼稚园程度的谎言。再如，陈水扁操弄“公投绑大选”，希望美国能容忍他的“选举语言”，希望大陆方面能再被他激怒，希望台湾社会能再被他撕裂，这其实是乡里角头大哥一厢情愿的战略构想，当然禁不起“台／美／大陆”这种大尺度、大格局舞台的考验。所以，陈水扁做的一些“坏事”，有时看起来坏到骨子里；但换个角度来看又觉得很肤浅，都只是“炒短线”。
于是，陈水扁在台湾社会出现了两种评价。“阿扁，加油！”是一种土地的回响；“阿扁，下台！”则是对地层深处罪恶炼狱的声讨。
社论认为，陈水扁走到今日，他是民进党、“台独”及台湾“三合一的罪人”。所以至此，原因有三：一、“大贪奇腐”，这就不必多说了。二、“玩弄台独”，他已将“台独”的道德形象及操作的可能性糟蹋净尽。三、“唯权谋主义”及“泛权谋主义”，他将“民主法治”的准则，甚至文明社会的是非善恶标准完全毁弃，将“权谋”当作政治天地中的唯一权威与信仰。陈水扁未曾体现“民主政治”，他所经营的是“泛权谋政治”，“民主”只是其玩弄权谋的工具；这也正是他最后丧尽民心的原因。
社论认为，陈水扁的真正堕落及失败，正是从二○○四年以三万票的胜差赢得连任后开始。两颗子弹使民众对他失去信任，也使他自己失去信心。两颗子弹事件当然是疑窦重重，迄今的侦查结论连吕秀莲都不相信；更深层的理由则是，这件奇案发生在陈水扁这个权谋家身上，使民众有了猜疑的权利，亦没有不生猜疑的理由。于是，“没有真相，没有台湾地区领导人”的质疑四起，“伪总统”的说法流传市井。
社论指出，李登辉在二○○○年毁了国民党，最后他受到逐出国民党的惩罚；但陈水扁如今毁了民进党、毁了“台独”，也毁了台湾，他却仍然逍遥若此，三不五时仍要指点江山，似乎还要主导民进党的“改革”，甚至传出他将回锅竞选党主席。陈水扁如今在自己所制造的裂缝中安然自得，未有报应，果然实现了他“以独救贪”、“毁台自救”的大阴谋。
此刻的陈水扁也许正站在“总统府”的窗后偷笑。偷笑，正是陈水扁常有的反应。他对两千三百万人偷笑，对台湾的土地偷笑，对台湾的“民主”偷笑，对民进党偷笑，也对“台独”偷笑！ |
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