台湾《联合报》昨天发表读者文章说，李登辉出访日本，尽管宣称为私人行程，但李登辉在接受所谓“后藤新平奖”时，除称后藤为其精神导师之外，还准备以个人的“人情道理”，参拜奉祀日本甲级战犯的靖国神社。很显然，这是一趟台日保守右翼势力联合作业下的计划。

　　文章说，近来日本社会出现一股保守主义势力和思潮的大回流。此情况让右翼政客、学界、媒体界有了积极活动的空间。日前，保守政界促成国民投票法，企图修改战后的和平宪法，让日本成为可以发动战争的所谓“正常国家”。

　　而日本媒体则迎合民众怀旧的心态，大量出版日本社会克服战后困难，走向经济复兴的书籍与电影，暗中配合保守政界塑造日本俨然“回复正常化”的心情。曾被嘲为“经济动物”的日本民众，则是在集体不愿反省、面对侵略历史的情况下，一味追求经济发展，重温现代化日本的光荣。

　　在这样包装下，像是后藤新平这类的人物又“复活”了。

　　后藤新平这位日本殖民统治台湾的高等官僚，竟也被视为日本战前现代化过程中具有科学管理能力的政治人物形象，而受吹捧。

　　文章说，其实只要稍稍审视后藤在台湾与中国东北的活动，都不难找出，他的作为，仅是为日本帝国主义抢夺利益和扩张侵略服务而已。

　　譬如，日本在台的殖民统治，尽管先有后藤与原住民亲善合影，但最后则是对雾社原住民的血腥镇压。其后，后藤在中国东北任满铁总裁，推动大规模的调查，也并不掩饰其为“武备”服务而已。最后，不仅是为了日本在东北利益，更进一步变为全面的侵华战争。

　　李登辉颂扬其在台殖民建设带来的“文明”，其实也完全是为日本帝国主义在台夺取利益做准备而已。

　　当首届“后藤新平奖”颁给李登辉，而李氏也欣然接受，这样的作法，其意涵不难了解。

　　李登辉这类时空错置、价值认同颠倒的现象，也会与政治实用主义相结合。如先前民进党“总统”初选胜出者谢长廷喊出的“台湾维新”，这种有特定历史文化发展下的用语、意义，难道不正是向某类集团族群进行召唤。

　　据说李登辉此行也有替谢长廷即将在大选运动前展开的美、日之行，做探路的前置工作，实在值得注意。