奥运会将至，随着“水立方”、“鸟巢”等体育场馆相继建成，在一个个建筑奇迹之外，还有一份礼仪文明的“考卷”摆在国人面前：“迎奥运、讲文明、树新风”，我们将以怎样的表现践行人文奥运的理念和口号、塑造好礼仪之邦的时代形象？

  　  要顺利通过这场考试绝非易事。当无数中国人怀着兴奋的心情期待着这 一盛会，都希望能为奥运出力争光时，极少数国人的不文明行为却令人担忧。前不久的“鸟巢测试赛”，让北京奥组委奥运村部副部长邓亚萍尴尬不已：“来了很多观众，一半是看‘鸟巢’，一半是看刘翔。刘翔退场，比赛还没结束，人却走得差不多了。”尴尬不仅仅与体育有关。今年2月，英国一著名乐团在国家大剧院演出铜管五重奏，就因观众在台下随意拍照，出现乐团幕间罢演风波。这些“失礼”行为，说明一些国人的文明素质仍有待提高，急需进行一些最基本的礼仪教育。

  　  中国是礼仪之邦。历史上，中华礼仪一度“出口”至日韩等邻国，并在其礼仪文明中扮演了重要角色。面对当前社会上某些公共道德缺失现象，有人惊呼，中国作为曾经的礼仪“输出国”，如今却面临着礼仪衰落甚至断层的危险。此话当引起人们的深思。

　    礼仪差距，源于礼仪教育的差距。近年来，国内礼仪教育日益受到重视，但在实际教学中，模式化的套用、应试的教学方法、礼仪刻意条令化、缺乏实际指导等问题依然突出。目前，许多地方和部门正在开展“奥运礼仪”培训和普及工作，对吃饭时的仪态、大臂与小臂夹角多少度、微笑时露出几颗牙等都有一定的要求。其实，这些仅仅是形式上的“礼”，从本质上说，这些都不是“礼”的根本。真正讲“礼”的人，是从树立内心道德观开始的。只有在内心真正树立讲道德、讲文明的意识，我们才有可能向世界展示友善、热情、好客的风尚，才有可能向世人展现出最美的微笑。

 　   礼仪是个人思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，不仅是一个社会文明程度、道德风尚和生活习惯的具体反映，也影响着一个国家和民族在国际舞台上的形象。讲“礼”，说到底就是对人的尊重。更多的时候，礼是具体的，体现在细枝末节上。赛场起哄、“喝倒彩”不是礼仪，“京骂”更不是礼仪。可以说，政府能否办好奥运会，在一定程度上取决于市民的“礼仪”水平。

　    积小善为大善，聚个人文明言行为国家文明形象，不是空洞无物的大道理，而是真真切切的实在话。奥运会期间，将会有大量外国朋友来到中国，他们对中国充满憧憬和好奇，对中国人的文明素质也必将格外关注。作为东道主，越是在这个时候，我们越是要注重文明礼仪。

 　   鲁迅说过：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉。”奥运是一个窗口。我们希望能以北京奥运会为契机，促进礼仪教育，改变一些人的不良习惯。只有这样，礼仪才能成为全社会的行为规范，民族文明素质才能得到提升，塑造好中华礼仪之邦时代形象的目标才能实现。