美国《新闻周刊》称小沈阳为“最低俗的中国人”惹争议

最近，美国《新闻周刊》发表题为《小沈阳：一个最低俗的中国人》的报道，文章指出：男扮女装的喜剧演员小沈阳的成功，说明了在中国黄色笑话不再是禁忌，但对于低俗，中国准备好了吗？

该文犹如一个重磅炸弹，在社会掀起轩然大波。一时间，“审判”小沈阳与“捍卫”小沈阳的双方展开激辩。究竟小沈阳的表演是低俗还是通俗？

调查：

逾八成网友认为

小沈阳的表演低俗

美国《新闻周刊》的报道在网络上掀起轩然大波。凤凰网就这个话题发起一个调查，截至8月3日15时，136019人进行了投票。在“你认为小沈阳的表演低俗与否？”的“二选一”选项中，超过11.5万个网友投赞同票，比例高达84.9%，仅有15.1%认为其表演“不低俗”。

在“你能从小沈阳的表演中获得快乐么？”这项调查中，58.9%的人表示“没觉得好笑，感受不到快乐”，仅有31.2%的人认为从中“得到欢乐”，而另外10%的网友则表示“完全看不懂”。

对于小沈阳最不能容忍的地方，43.9%的网友选择“娘娘腔，以中性混淆性别形象”这一项，而最不喜欢他“自我作践，没底线”的达到30.6%。除了3%的人表示东北方言听不懂，小沈阳最不受网友喜欢的还有“表演技巧拙劣 ”、“讲黄笑话，节目涉‘性’话题太多”，比例分别是13.3%、9.2%。

对于小沈阳这两年出名走红全国的最重要原因，超过五成网友把它归结为“主流文化平台上充斥低级趣味的娱乐，没别的好看”。同时，也有将近两成网友认为这纯粹是个地域问题，追捧他的基本都是东北人。其他两成多网友则认为主因是“中国社会包容开放，对于性话题的容忍度增强”、“社会审美趣味单一，社会精英和普罗大众，资产、地位有差距，审美水平却没差距”。

中间:

俗归俗，但不至于“超出想象”的地步

对于小沈阳被美国媒体指责为中国社会“最低俗的人”，上海大学的顾骏教授在接受媒体采访时坦言不必过于在意。不过，顾骏也直言：“小沈阳身上没有什么东西能吸引我的。”顾骏认为目前小沈阳所表演的所谓“二人转”是“挂羊头卖狗肉”，“真正的二人转里面必不可少的唱、舞、功夫等东西，现在基本没在小沈阳身上看到，变成了一场插科打诨。”顾骏还指出，目前中国社会的宽容度确实在上涨，但并没有到美国媒体所谓的“超出想象”的地步。“我觉得中国社会对待低俗的宽容度是越来越高了。”不过他认为没必要过分在意，“很多事其实是见仁见智的。”

时事评论员朱四倍对此撰写名为《小沈阳的“绿色”与大众文化的“低俗”》的评论文章，把这个现象与大众文化联系起来。在他看来，小沈阳本身就是大众娱乐化的产物，但是，这种娱乐化有一个界限，否则，就很容易陷入低俗。“小沈阳现象是商业文化作祟的产物，是大众文化狂欢的必然。趣味低俗化，狂欢沦为享乐、感官欲望的满足。”之所以把小沈阳称为“最低俗的中国人”，就是大众文化仅仅停留在解构、调侃阶段的折射，是缺乏深度的表现。

力挺:浅显易懂

搞笑不是低俗

湖南大学文学院副教授陈伟华认为，小沈阳的表演不能说是低俗。“小沈阳的艺术生命力到底如何，将取决于两个方面的因素，一是观众的耐受力，一是小沈阳本人及其团队的创新能力。当有一天他的表演激不起观众的任何热情的时候，那么他的艺术之路可能就到了末途了。”他对本报如是说道。

在他看来，通俗是浅显易懂，往往也被认为是大众化的代名词。而低俗是低级庸俗，意味着趣味低下。二者的界限非常明显。借用弗洛伊德的人格三层次理论，低俗的东西更多关注人的“本我”层次的内容，而非低俗的东西则更多指向人的“自我”和“超我”层次的内容。美国《新闻周刊》以“低俗”来定位小沈阳，如果取中文的“低俗”之意，则显然是有失之偏颇之处。当然，我们也应该考虑到，在不同的语言里，同一个词语有不同的所指和能指。

教育部原新闻发言人、现语文出版社社长王旭明在接受媒体采访时认为真正的二人转文化还是很值得欣赏的，小沈阳只是其中一个分支，“我知道二人转文化的确有它所谓低俗的一面，我觉得它至少有一个功能：不可否认，它能让你在紧张忙碌之后，在那里哈哈大笑，尽情发泄自己的笑感，这个很难得。我们需要悲剧，也需要喜剧，当然喜剧里面也有高中低之分，我们就姑且说一些不那么高的，像二人转里面有一些作品，只要无害，我觉得能够赚取人们的笑声，也不错。”他说。

猛踩:

低俗的凤姐被封杀了，更为低俗的小沈阳却依然招摇过市

专栏作家刘逸明在其博客中猛批小沈阳的“低俗”。他写道：“小沈阳从声音到装扮，再到平时的言行，可以说都充满了低俗的影子，如此不伦不类的小品演员竟然能在中国成为众人追捧的大腕明星，实在是匪夷所思……不伦不类的装扮、爱讲下流笑话、喜欢大喊大叫，尤其是旁若无人地手举‘我是处男’招牌，所有的这些共同组合成了小沈阳在娱乐圈中无与伦比的低俗形象。低俗的凤姐被封杀了，而更为低俗的小沈阳却依然在招摇过市，这是小沈阳的幸运，却是观众的大不幸。”

华东师范大学的陈江教授在接受某媒体采访时从受众的角度分析了小沈阳走红的原因：“赵本山和小沈阳那么火，主要是我们国内对他们吹捧得比较成功。”陈江认为，“中国观众群体在看表演时文化品位在降低”，才是导致小沈阳在舞台上这种低俗的形象能够出名和走红的重要原因。“现在社会缺失了对于严肃文学作品的评判，反而容忍了对于欣赏趣味下降的宽容。一个社会有些搞笑节目是可以的，但不能成为主流。”陈江教授说，“小沈阳的走红，在中国绝对不是一个好现象。如果只是把‘二人转’艺术中最低级的东西不断地挖掘，这是很可悲的。”(记者梁婵)

观察眼

小沈阳是臭豆腐

小沈阳一语中的，他说：“我不知道什么东西是低俗，我只知道，观众喜欢我的表演。”观众喜欢，就意味着有市场、有票房，对于卖方而言，又有什么能比自己手里的商品受到买家的青睐更令人欣慰的呢？赵本山如是，好莱坞的大亨亦如是。中国的商人和美国的商人是一样的，他们都以赢利为目的，只要能大把地赚钱，他们倒不在乎低俗还是高雅。

臭也有人喜欢。中国人中称小沈阳低俗的难道还少吗？无损他半根毫毛，只能是为他造势推波助澜，何况还是一帮子美国人，又奈我其何！等于给他做了一个国际性的大广告，赵本山怕是求之不得呢。其实，美国人说小沈阳低俗倒不要紧，至少他还说出了部分真实；如果他说小沈阳是中国文化的代表，是中国喜剧的精髓，要把他推广出去，倒是该警惕的。很多时候，文化相对主义却是更加狡猾的，因为他以谄媚的笑脸对着你，专挑你爱听的说。

小沈阳犹如一块臭豆腐。臭豆腐是什么？中国的一道美味呀，从北到南，凡有人群的地方都有臭豆腐，风格不同而已。臭豆腐是闻着臭吃着香。有人喜欢就是硬道理。 　　（解玺璋）

二人转与芭蕾舞的相似之处

“二人转”是低俗还是通俗，这个问题是针对一个现象的两个矛盾视角。所谓“低俗”的说法，来自等级社会。在等级社会中，由于下层社会被主流社会看不起，因此，下层社会的文化现象都被称为“低俗”。在现代社会人人平等的口号下，“低俗”这个贬义词已经不用了，一般改用“通俗”。所以，问“二人转”是低俗还是通俗，这样提问题，本身就是混乱，实际上暴露了隐含的等级意识。因此，这个问题在我看来是没法回答的，因为问题提得就不对。

芭蕾舞现在被称为“高雅艺术”，但是，早期芭蕾舞也是街头卖艺，而且，色情也是其主要元素。早期芭蕾舞叫做脚尖舞，主要展示女演员的脚部动作。脚尖舞名义上为了要表现脚部动作，表演者的裙子就要剪短。脚尖舞最早在欧洲街头演出的时候，大都是在一个高出的平台上演出，再加上被剪短的裙子，会有什么结果呢？欧洲直到18世纪后期，绝大多数女性都不穿内衣，在街头表演脚尖舞，其实就是以“大露底”来招徕观众。直到18世纪后期，巴黎市政府才有一项法律规定：脚尖舞演员必须穿“束裤”。失去了色情吸引观众的手段，脚尖舞不得不寻找其他方式生存下去，最终不得不变成现在的“高雅艺术”。

套用芭蕾舞从“低俗色情”到“高雅艺术”的发展道路，“绿色二人转”会不会在未来也有同样的结果呢？

如果要批“二人转”，不批现代社会，就没有意义。(刘仰)